张家港凤凰山好玩吗

《永庆寺·游记》 古人云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”永庆寺就是其中之一。 永庆寺位于张家港市凤凰山西南脚下， 始建于东吴赤乌年间，迄今已有1500余年历史。曾与杭州灵隐寺、镇江金山寺齐名。 来到寺前，一扇充满着年代感的朱红色大门映入眼帘，散发着浓重的古朴气息，黄色的高大围墙给寺庙增添了几分沉稳神秘。 踏入永庆寺，一阵裹着草木芳香的微风轻轻带过，心旷神怡。院中布落格局，错落有致，无论你从哪个方向看去都可构成一幅图画。 首先是佛教寺院内的第一重殿——天王殿，殿内正中供奉着弥勒塑像，端坐堂前，面容慈和。殿外西面的古银杏是从永庆寺旧址移来，距今已有一千多年，默默见证着永庆寺沧桑的历史。如今已是一块枯木，上面端坐着几座镀金佛像，是信众求财的地方。 而后是玉佛殿，殿内香火旺盛，雕塑逼真各具特色，整齐划一，气势威严，给人一种神圣不可侵犯的视觉感。 来到佛教文化苑，整体格局一眼看尽，苑内几座塑金的佛像雕塑在阳光的照射下，金碧辉煌，仿佛正散发着佛教独有的文化魅力。苑内的制高点，是一尊由汉白玉雕刻而成的观音雕像，矗立在半山。后面墙壁上的是佛像壁画，栩栩如生，字迹工整，领略佛教文化。 大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，气势恢宏，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像，极尽奢华，四周雕像如同众星捧月，威严庄重。 假若把永庆寺比作绘图，那么我认为最后的文昌阁，就是点睛之笔，文昌阁是一座九角三层宝塔形建筑，为三层三檐、不等边九角攒尖顶，各层插拱较多，斗呈曲线，翘角不高，其建筑风格颇具地方特色。殿内文昌帝君是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。 相传，施耐庵曾隐居永庆寺文昌阁内写作《水浒传》留有遗迹。唐代天宝年间，高僧鉴真大师，最后一次东渡日本，行前参礼此寺。“会当凌绝顶 一览纵山小”登上文昌阁楼俯瞰周边，景色尽收眼底… 佛所说的一句话我倒是挺认同的：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相；心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 李翠

河阳山歌馆，唱不完的苏南小调 河阳山歌馆小桥流水，亭台楼阁，一派古典风韵，可同苏州园林相媲美。在河阳山歌馆，游人可充分了解河阳山歌的产生和传承，还能一品山歌手们的天籁之音。馆内一派古典风韵，可同苏州园林媲美。山歌馆四面环水，眼前这栋三层的画楼便是馆内的主体建筑，高高翘起的檐角让这里比传统的江南园林跟为大气开阔。 陈列馆布置得古朴风雅，陈列着极具价值的河阳山歌的史料。馆内以时间和空间为主线，介绍河阳山歌的发展历史。逛山歌馆就如逛园林一般惬意，室外的古戏台空无一人。期待着这河阳山歌馆能将此地的山歌文化发扬光大，戏台前天天能有高朋满座的盛况。 山歌馆的舞台是一座古色古香的茶馆，古式的木桌椅，蓝印花布台布，青花瓷茶碗，一切都是原汁原味的古风古韵。演唱山歌的也是当地农民阿姨，山歌的内容也多是当地劳动和生活的场景。艺术源于生活，高于生活；经过岁月的考验，方得流传。 凤凰镇上的恬庄古街、河阳山歌馆...演绎着江南水乡的温婉，诉说着江南水乡的浪漫事迹，在这里细细品味着岁月静好，感受着这座古镇的风韵。

江南的凤凰,文化源远流长,这璀璨的文化就隐藏在一首首山歌之中。凤凰山古称河阳山,因此位于张家港南部的凤凰镇一带,古称为河阳。河阳山歌最早可以追溯到6000年前,《斫竹歌》被认为是目前发现的最古老的歌谣,凤凰镇由此被认定为“中国历史文化名镇”、“中国吴歌之乡”、“中国民间文化(山歌)艺术之乡”。 河阳山歌存在于江南水乡的纯农耕圈内,很少受外来文化的影响而独立地生存着,它传承性强,又是过去农村中主要的文化娱乐活动之一,并且具有自己鲜明的特点。 河阳山歌馆位于凤凰山西北侧,建筑面积3800平方米,为了保护和展示首批“国家非物质文化遗产-河阳山歌”而建。 馆内小桥流水,亭台楼阁,是一座典型的江南园林。 比风景更有价值的则是河阳山歌的史料。馆内以时间和空间为主线,介绍河阳山歌的发展历史。 不过,听过了原汁原味的河阳山歌以后再去看资料更容易理解。山歌馆的舞台是一座古色古香的茶馆,古式的木桌椅,蓝印花布台布,青花瓷茶碗,一切都是原汁原味的古风古韵。