别名:文庙碑刻
最佳游览时间:四季皆宜
景点类别:参观瞻仰/文化游/艺术文化/仿古/古迹遗址/碑刻/博物馆
苏州文庙,江浙沪地区最大、全国第二大的孔庙,古代建筑之典范。此文庙是北宋著名政治家文学家—范仲淹所设的庙学合一的“江南学府之冠”。现部分建筑也被用作苏州碑刻博物馆,藏有上千、上万块珍贵的石刻、拓片,尤以“天、地、人、城”四大宋碑最为著名,苏轼、文天祥等名人手迹更是不计其数。无论是瞻仰孔子,还是探寻古代历史,参观鉴赏名人碑刻,苏州文庙都是全国范围内不可错过的地方。
文庙及碑刻博物馆位于苏州古城主干道的人民路613号,占地面积十余万平方米。文庙内为左庙右学布局,东路是以大成殿为主体的文庙建筑群;西路是以明伦堂为核心建筑的府学建筑群,留有洗马桥、棂星门、戟门、大成殿、崇圣祠、七星池、明伦堂等。连理杏、寿杏、福杏等数十棵古银杏及廉石、文天祥石刻等文物点缀其间。苏州碑刻博物馆的藏品分布在文庙的长廊或专厅内,包括有“历代书法艺术五到陈列”、“清代苏州工商经济碑刻陈列”、“古代苏州农业经济碑刻陈列”等,其中以《天文图》、《地理图》、《帝王绍运图》、《平江图》的价值最高。
《天文图》作者黄裳,长2米,宽1.05米,厚30厘米,是世界上最古老的古刻东方星象绘测图。以北极为心,北纬35度南天可以看见的界限为外大圆,北极附近常年可以看见的界限为内小圆,赤道为中圈,还有一个中圆为黄道,与赤道斜交成24度的黄赤交角,二十八根宽度不等的经线从北极向四方辐射形成了二十八星宿所在的赤道宿位。图中可以数到1443颗星,当时全部凭肉眼观测得来,今天用科学的仪器检测是百分之百的准确。图下面的文字说明记录了南宋以前包括南宋人们的天文知识,包括日蚀,月蚀的起因问题作了科学的解释。
“坠理图”即地理图,南宋淳祐七年(1247年),长6尺7分,宽3尺1分5,为世界上最早的石刻中国全国性地图之一。原稿绘制时间为宋光宗登基时,黄裳向光宗皇帝所献的八图之一,约为1190年之前。从王致远的摹刻图看,《地理图》的精度比《华夷图》要高,所有水名加绘椭圆形圈,以资醒目;山脉符号改人字形为自然描写,增加立体感;很多地方画有森林符号;地名表示也加了方框。整体上看,虽表示内容较多,但能巧妙地把直观写景与抽象的平面符号相结合,把复杂的内容在层次上加以区别,做到多而不乱。
《平江图》长2.84米,宽1.46米,厚30厘米,所刻为宋代苏州城地图(宋代苏州称平江)。它是目前世界上最古老的石刻城市平面图,刻于1229年,由吕梗、张允迪、张允成三人勒石。它绘制了当时苏州的城市结构和建筑设施,碑载苏州城内有桥梁359座,城外有护城河环绕,城内河道纵横交错,其中城内南北向主干河道有6条,东西向河道14条,反映了“小桥流水”和“水乡泽国”的江南特色。另绘有古塔12座,跨街牌楼65座,寺观庙宇50多处等名胜古迹。此碑是研究古代城市建筑的重要实物史料。
《帝王绍运图》作者黄裳,长1.77米,宽1米,厚25厘米,是我国古代唯一仅存的石刻帝王世系图。该碑布局为上图下文,上图分左中右三路列出我国皇帝至宋理宗这段历史中帝王世系,共计十三个大朝代,247个帝号,195个君主。下文以司马光“治与乱”、“离与合”帝王世系图所反映的规律性问题,“自古及今,治不能十一,而乱常八九,为君者亦可以直所戒矣”为论点,规劝大宋皇帝审视夺宜,巩固王权。该图曾被宋及宋以后历代官修史书和私家撰著所引用。
“思无邪·公生明”碑高2.39米,宽0.96米,右上角已残缺。从款识可知,此碑文字为司马光手书,南宋淳祐元年(1241年)刻石。 “思无邪”语出《论语》第二章《为政》篇,翻成今文即孔子说:“《诗经》三百篇,用一句话来概括它的精神,可以说是:‘所思所想没有邪念’。”“公生明”语出荀子《不苟》篇,意为“公正使你明察,偏私使你愚闇”,有人称这六字为“万世之导引”。